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    其實我很喜歡巴西世界杯開幕式時關(guān)于生命演變的表演,在劉建宏背誦千字文之前,我心里也在默念著出自《易經(jīng)》的天玄地黃,因為濃縮于幾分鐘的宇宙演變很容易把人對比地渺小又不失自然。這一情形下,地老天荒、海枯石爛、滄海桑田也就不是多么宏大的社會發(fā)展、愛情變遷的敘述了,并且,越是宏大的敘述,越不具備感染力,甚至不如蓄須的卡卡和一臉?gòu)雰合嗟目ǜT诳磁_上充滿人情之味。

    幾天前,劉建宏抵達巴西接受采訪時表示對解說開幕式和揭幕戰(zhàn)很有壓力,我并不是不喜歡劉建宏,不僅因為我們有共同的朋友,還因為劉建宏依靠勤奮積累的足球知識和素材讓我肅然起敬,他就像英國作家毛姆1920年代在中國遇到一個漂泊者,"當我遇到他時,我試圖去辨識那豐富的閱歷是如何影響他這個人的,可是,他雖然是個快樂、友好的人,有著一肚子的奇聞軼事,也樂于敘說他的所見所聞,但是我卻無法發(fā)現(xiàn)哪一段冒險經(jīng)歷曾深深打動過他"。

     

    是的,我想說的就是人情和打動。

    人情不只有卡卡和卡福的"督戰(zhàn)",人情還包括巴西進了四個球(3:1)拿下克羅地亞以后兩隊球員友好地擁抱、摸臉、交換球衣,再也沒有比這種比拼競爭后擊掌言歡更具沖擊力的人情表達了,他們把球場上的攻擊和球場下的友誼分的特別清楚,不像世間的你我。

    不同于我們在江湖騰挪放鴿子爽約,巴西和克羅地亞開賽前放鴿子也平實地擁抱了我。轉(zhuǎn)播鏡頭給足了其中一只鴿子,它飛過球場,配以現(xiàn)場球迷歡呼的聲浪,即便沒有劉建宏關(guān)于和平的解說,眾所周知,對巴西這個國家來說,它自始至終就是厭惡戰(zhàn)爭的,甚至不清楚戰(zhàn)爭是怎么回事,而在過去的兩百多年里,巴西的所有邊境爭端幾乎都通過協(xié)商或仲裁就解決了,沒有打打殺殺,沒有爾虞我詐。

    1936年,在巴西游歷的斯蒂芬?茨威格在后來寫下的《巴西:未來之國》中表達了對巴西秉承和平發(fā)展原則的贊許——"在巴西,我們對未來文明最美好的愿望才有喘息的機會,我們被仇恨與瘋狂撕裂的故土才可能平靜下來。"

    就是這樣,我也開始了我的巴西之旅。

     

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